Mai 202015
Ontwatch
Commentaires fermés sur Ontwatch
Déc 182014
From Ontwatch
Au détour d’un coin de rue, en sortant de chez soi, en route vers le travail, nulle n’est à l’abri du regard et des remarques désobligeantes qui font de nous des moins que rien, de la viande sur deux pattes, sur laquelle on s’arroge un droit de regard, de commentaires. On nous éduque à vivre dans le régime de la peur, dans la menace de se faire agresser, sans nous offrir les outils pour y faire face mis à part ces conseils bidons (ne pas marcher seule le soir, ne pas porter de jupe, et dernièrement, ne pas prendre le taxi seule en état d’ébriété, etc) qui participent à la culture du viol, qui “responsabilisent” la victime au lieu de viser les agresseurs. C’est ainsi qu’on nous impose l’idée qu’il est normal de se faire aborder, que c’est dans la nature des hommes, qu’il est implicitement permis que des comportements d’agression continuent de se produire dans l’espace public. Le simple fait, et il semble fort banal, d’être bombardé quotidiennement d’images, de publicités sexistes conditionne nos rapports. Objectifiées, commodifiées, utilisées pour vendre la norme; qui s’étonne encore qu’une majorité d’entre nous expérimentent quotidiennement du harcèlement sexuel ou du racisme dans les rues de Montréal? Ces expériences sont complètement invisibilisées, dénigrées, banalisées; elles sont objets de nos quotidiens, auxquelles trop souvent on fait face, en silence, sans trop savoir comment répliquer. Elles démontrent du même coup que les rapports à l’Autre sont invariablement pris dans des dynamiques de domination, qu’il vaut mieux taire que de nommer.
Au contraire de l’art urbain, du street art, ce projet d’affichage est un projet de réappropriation de la ville, et non de revalorisation ou d’embellissement. Rendre visible ces dynamiques de pouvoir, les nommer, reconnaître leurs existences c’est aussi permettre de les éradiquer peu à peu.
Ceci est une invitation, à toute personne qui est tannée d’être considérée comme un bout de viande sur deux pattes, à toute personne qui ne sait quoi répondre à ces morons qui s’arrogent un droit de regard, de commentaires, à toute personne qui en a marre d’être une “victime”.
Ceci est une invitation à se réapproprier nos espaces, à créer un climat de prise de pouvoir et de confiance, de solidarité aussi, mais surtout il faut le clamer haut et fort, ce n’est pas à nous de faire attention à ce qu’on porte, à l’endroit où on se promène, à quelle heure, avec qui, pis avec quelle attitude, qui on regarde dans les yeux pis comment on marche. C’est pas à nous à corriger notre comportement faque,
CONTRÔLE-TOI GROS CAVE, pis ferme ta yeule
Juin 222014
Mai 132014
Mar 202014
Oct 292013
***Contingents de quartier***
Est: Métro Préfontaine, 14h00
Sud-ouest: Parc George-Étienne-Cartier, 14h00
MANIFESTATION CONTRE LES AUDIENCES DE L’OFFICE NATIONAL DE L’ÉNERGIE
au Palais des congrès de Montréal
rendez-vous au SQUARE VICTORIA, au coin de Saint-Jacques et McGill
Jeudi le 10 OCTOBRE À 15:30
ANTICOLONIALE – ANTICAPITALISTE – POUR LA DÉFENSE DE LA TERRE
Du 8 au 11 octobre, l’Office national de l’énergie sera au Palais des congrès de Montréal. L’objectif de ces audiences est de permettre à des personnes choisies «d’exprimer leurs inquiétudes» par rapport au projet d’inversion de la ligne 9 d’Enbridge. Enbridge, compagnie basée à Calgary, projette l’inversion de ce pipeline vieux de 38 ans pour qu’il serve à transporter le pétrole des sables bitumineux de l’Alberta jusqu’aux raffineries de Montréal-Est.
Enbridge prévoit aussi d’augmenter le volume transporté dans ce pipeline vieillissant. De Sarnia, en Ontario, jusqu’ici, à Montréal, ce projet à haut risque passe à 50 km ou moins de quelque 9.1 million de personnes. La ligne 9 n’a pas été construite pour transporter une telle quantité de pétrole, surtout pas du brut lourd comme celui qui vient de la vallée de l’Athabasca. La question n’est pas si il aura déversement, mais quand. Nous voulons empêcher ce projet, pour protéger la terre où nous vivons et l’eau que nous buvons.
Les québécoisEs issuEs d’une culture coloniale ont l’obligation d’aller au-delà du «pas dans ma cour». Si notre lutte n’a pas aussi comme objectif de mettre un terme à l’extraction des sables bitumineux et à tous les méga-projets délirants et destructeurs de ce genre, nous sommes complices du génocide des peuples autochtones de l’Alberta.
Les audiences de l’Office national de l’Énergie ne pourront que légitimer des décisions qui ont déjà été prises par les élites politiques et économiques. Ne les laissons pas se passer comme prévu!
Sep 252013
En mémoire de Pavlos Fyssas, un rappeur anti-fachiste de 34 ans assassiné par un membre du parti Aube Dorée en Grèce, nous avons passé une soirée à afficher des centaines de posters contre Aube Dorée, dont les membres ont ouvert une branche à Montréal.
Alerta! Alerta! Anti-Fascista!
Aube dorée, un parti politique d’extrême-droite aux tendances fascistes et néonazis affichées, a ouvert une branche montréalaise. La première initiative publique de ce groupe a été d’organiser une collecte de nourriture, de vêtements et de médicaments afin de les distribuer aux soi-disant « purs Grecs » qui se retrouvent dans le besoin en raison des difficultés économiques que subit la Grèce.
Qui est aube dorée?
Durant les élections nationales de 2012, Aube dorée entre pour la première fois au parlement grec en obtenant 18 sièges. Le parti se présente avec une plateforme de lutte aux mesures d’austérité et à l’afflux d’immigration à qui il reproche beaucoup des problèmes économiques de la Grèce et son taux élevé de criminalité. Même si Aube dorée a nié à plusieurs reprises toute affiliation avec le mouvement néonazi, le journal du parti témoigne clairement de son idéologie néonazie : Ilias Kasidiaris, un ancien porte-parole d’Aube dorée, y a écrit un article à l’occasion de l’anniversaire d’Adolph Hiltler, déclarant que celui-ci était « un grand réformateur social et l’organisateur d’un État modèle ».
Les tendances « nationalistes » d’Aube dorée ont aussi été mises en évidence sur le terrain. Parmi de nombreuses initiatives notables, Aube dorée a, entres autres :
• Mis en place des banques alimentaires et des collectes de sang pour Grecs « purs » seulement.
• Attaqué un théâtre athénien où était présenté “Corpus Cristi”, une pièce explorant le thème de la sexualité gay dans le christianisme.
• Organisé des attaques presque quotidiennes et en plein jour contre des immigrant-es, en laissant plusieurs hospitalisé-es.
• Attaqué des commerces, centres communautaires et marchés gérés par des immigrant-es, particulièrement ceux fonctionnant sans les papiers exigés
• Proposé de réinstaller des champs de mines antipersonnel sur les frontières grecques afin de freiner l’immigration illégale.
• Proposé de bannir les parades de la Fierté gay « pour mille ans ».
On dit également que plus de 50% de la police nationale grecque a voté pour Aube dorée aux dernières élections, représentant ainsi environ 7% des partisans du parti.
L’appartenance à un groupe comme Aube dorée n’a pourtant rien de nouveau ou d’exceptionnel. En temps d’incertitude économique, l’extrême-droite capitalise toujours sur la peur et l’insécurité généralisée, pour renforcer sa plateforme politique de pureté nationale, culturelle et ethnique; elle mène alors des attaques contre les personnes qu’elle juge indésirables (migrant-es, queers, gauchistes, anarchistes) tout en encourageant le renforcement d’un État fort et d’un appareil répressif efficace.
Aube dorée fait de l’immigration son bouc émissaire en la rendant responsable de l’instabilité économique que subissent la Grèce et la majorité des pays “développés” en ces temps d’austérité. Ceci éloigne des vraies causes de la pauvreté et de la dévastation; causes qui découlent d’un système capitaliste mondialisé qui préfèrerait placer un pays dans une situation de chômage sans précédent plutôt que de perdre un sous de profit sur les marchés mondiaux; un système qui priorise la consolidation de sa force policière et le renflouement de ses banques au coût de la réduction des dépenses sociales, plutôt que le maintien d’une qualité de vie pour sa population.
La meilleure défense contre ces marchés mondiaux et ces fascistes qui les soutiennent, c’est la solidarité et l’auto-organisation parmi les personnes exclues, celles qui ne profitent jamais d’un saut dans les marchés boursiers ou de la prochaine guerre pour les ressources.
Combattons le fascisme!
Combattons le capitalisme!
fachowatch.com – occupiedlondon.org/blog – athens.indymedia.org
Avr 272013
Avr 272013
Fév 202013
