Montréal Contre-information
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Août 132015
 

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Tout au long de l’événement LES VOIX INSOUMISES, les artistes locaux et internationaux réaliseront des oeuvres dans les rues de Tiohtià:ke. Des collaborations entre les artistes seront ouvertes au public.

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SOUTENIR LES VOIX INSOUMISES

Voici quelques façons dont vous pouvez soutenir Les voix insoumises :

CONTRIBUTION MONÉTAIRE : Nous sommes toujours la recherche de financement pour soutenir Les voix insoumises (afin de couvrir les frais de transports des participants ainsi que les matériaux d’art). Visitez notre campagne de financement gofundme afin de faire un don: www.gofundme.com/uncededvoices; vous pouvez aussi nous écrire un courriel afin de faire un don d’argent : decolonizingstreetart@gmail.com

PROMOTION :
SVP, partagez notre événement facebook : www.facebook.com/events/970129306351884
Voici le lien de notre site internet : www.decolonizingstreetart.com
Afin de nous aider avec la promotion de l’événement, distribuez nos tracts et nos affiches; écrivez-nous pour vous en procurer : decolonizingstreetart@gmail.com

DONNEZ VOTRE MATÉRIEL : SVP, considérez à nous donner vos matériaux d’art que vous n’utilisez pas. Nous avons besoin entre autres de : peintures, cannettes de peintures, pinceaux et échafauds. Afin de faire un don écrivez-nous : decolonizingstreetart@gmail.com

ESPACES DE MURS : Nous sommes toujours à la recherche d’espaces de murs pour faire des murales et des wheatpastes. Écrivez-nous si vous avez des idées/ si vous pouvez nous aider : decolonizingstreetart@gmail.com
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À PROPOS LES VOIX INSOUMISES

Le but de Decolonizing Street Art se développe en deux aspects soit : soit développer des liens et une communauté d’artistes de rue autochtones ainsi que de promouvoir une résistance anticoloniale à travers diverses actions d’art de rue.

Depuis 2014, Decolonizing Street Art organise une convergence annuelle d’artistes de rue à Montréal. La seconde convergence aura lieu du 14 au 23 août 2015, avec pour titre « Les voix insoumises » (“Unceded Voices” en anglais).

Pendant « Les voix insoumises » les artistes de l’Île de la Tortue (et ailleurs) feront de l’art de rue à Montréal. « Les voix insoumises » inclut aussi des discussions et des ateliers sur le thème des luttes anticoloniales.

Cette année (2015) tous les participant.es de Decolonizing Street Art sont autochtones et/ou personnes racisées. À long terme, Decolonizing Street Art veut créer des liens de solidarité ainsi que de bâtir une communauté avec des personnes s’identifiant comme femmes autochtones et artistes de rue.

Les principes de Decolonizing Street Art inclut la résistance au colonialisme, au capitalisme et tout autres formes d’oppression, incluant, mais pas seulement, la lutte au racisme, au patriarcat, à l’hétérosexisme, au capacitisme et à la transphobie. Nous organisons cet événement sur des bases de solidarité, d’entraide et de support entre les artistes de rues et les activistes qui aident à l’organisation.

Decolonizing Street Art est une initiative de base, sans but lucratif. Nous refusons les subventions gouvernementales et tout autre aide corporative. Notre budget (moins de 4000$ par année) provient d’une campagne de financement ainsi que le support de groupes locaux et individuels.

Decolonizing Street Art met de l’avant un art de rue autonome (qui se distingue de l’art public) et qui n’est pas financé par le gouvernement ou par des groupes corporatifs, ou qui représente leurs intérêts.

Decolonizing Street Art est organisée principalement par Camille Larivée, une artiste de rue Innue, queer et féministe qui habite à Montréal, avec le support des militant.es et d’organismes locaux. L’idée originale du projet a été développée par Camille et l’artiste Tom GreyEyes (Navajo ) en novembre 2013.
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RECONNAISSANCE

Decolonizing Street Art reconnait que nous sommes sur le territoire traditionnel du peuple Kanien’kehá:ka. Celui-ci est le gardien de la Porte Est de la confédération Haudenosaunee. L’île nommée «Montréal» est connue sous le nom Tiotia:ke dans la langue des Kanien’kehá:ka, et a été un lieu historique de rencontre pour les autres nations autochtones, incluant les peuples algonquins. Decolonizing StreetArt ne croit pas qu’il soit suffisant de simplement reconnaître les gardiens de cette terre. Nous encourageons l’ensemble des participants et participantes ainsi que toute les personnes qui supportent le projet à activement résister au colonialisme ainsi qu’au néo-colonialisme sous toutes ses formes, dans la diversité que peut revêtir cette résistance.

Juil 182015
 

Traduit par Anti-dev et rediffusé de Its Going Down et Submedia

Ce 15 Juillet 2015, des officiers de la Gendarmedie Royale Kanadienne (GRC) ont tenté d’entrer sur le territoire Unist’ot’en. Les Unist’ot’en ont établi un camp qui est sur le chemin de plusieurs pipelines de pétrole et de gaz. Les supporteur-euses du camp ont bloqué l’entrée à la GRC. Le jour suivant, la GRC a menacé d’arrêter les supporteur-euses à un autre camp, mais ceuxelles-ci ont répondu en érigeant une barrière. Les Unist’ot’en ont fait appel à du soutien physique de la part d’allié-es. Pour plus d’infos sur comment aider, visitez le site du camp Unist’ot’en.

Appel des Unist’ot’en:

18 Juillet 2015

Cher-ères ami-es et supporteur-euses,

Merci à toutes les personnes qui ont répondu à notre mise à jour sur le Camp d’action et Chevron PTP. Ça devient clair que la situaton par ici va dans le sens d’un point d’escalade.

Aujourd’hui à 13h, un hélicoptère a volé bas au-dessus de la ligne de la falaise et a traversé la rivière à quelques kilomètres au Sud du pont. Elle a suivi un trajet qui correspond au corridor du pipeline Pacific Trails Pipeline projeté, puis a tourné vers le nord, volant en direction de la rivière Houston. Ils ont volé suffisamment bas pour prendre des photos de l’activité sur le pont et dans notre camp.

Nos supporteur-euses qui tiennent un poste de garde sur Chilsom Road on aussi été visité-es et menacé-es par la police.
Similaire à leur visite sur le pont il y a deux jours, les officiers ont affirmé qu’ils pourraient les arrêter pour bloquer une «voie publique».

Il est clair que vu la temporalité de ces récentes actions de la police qu’ils travaillent en tandem avec les compagnies de pipelines. Le chef du détachement de la GRC de Houston a clairement indiqué à Freda qu’ils ont l’intention «d’assurer que les équipes de travail puissent faire leur travail en sécurité». Nous avons mis au clair avec la police et l’industrie que nous ne bloquons pas la route. Nous établissont des postes de garde à nos frontières sur nos terres Unist’ot’en non-cédées. Les gens et compagnies qui obtiennent notre consentement sont permis-es d’entrer.

Plusieurs d’entre vous ont visité notre yintah (territoire) et ont fait l’expérience personelle de notre infrastructure d’eau, notre saumon, nos fruits sauvages et notre médecine. Nous sommes déterminé-es à protéger cette terre pour les générations futures, et au cours de ce processus d’amener notre contribution à démanteler l’infrastructure d’extraction de gaz fossiles qui menace toutes formes de vies sur cette planète.
À ce moment-ci nous aimerions demander à nos supporteur-euses les choses suivantes:

1) Si vous avez été à notre camp auparavant et/ou si vous vous sentez comfortables à vous mettre sur la ligne de front pour résister avec nous, vous pouvez vous inscrire ici: http://www.jotform.ca/unistoten/actioncamp
At this time we would like to ask our supporters for the following things:

2) Si vous n’êtes pas dans la capacité d’assister en personne mais voudrie envoyer du soutient financier pour nous aider avec l’équipement et les frais d’opérations, les dons peuvent être envoyés soit par transfert email à
fhuson@gmail.com

Ou bien en contribuant à la levée de fond du Centre de guérison ici:
https://fundrazr.com/campaigns/axsMd/ab/24dGu0

Des chèques peuvent être envoyés à
“Tse Wedi Elth”
620 CN Station Rd
Smithers, BC, Canada
V0J 2N1

3) Vous pouvez aussi organiser des actions de solidarité là ou vous êtes, soit contre Chevron directement ou bien contre un/plusieurs de ses investisseurs.

Sne Kal Yah!
Unist’ot’en Camp

Juin 242015
 

0620_prison_riotleur media – 21/6/2015

Le président du syndicat qui représente les employés du centre correctionnel, Chris Jackel, a dit, sur Twitter, que 45 détenus avaient été impliqués dans l’émeute. Il fait lui-même partie de l’équipe tactique qui est intervenue.

Chris Jackel raconte que des détenus ont endommagé des portes, arraché des téléphones des murs et tenté de casser une porte entre deux sections de la prison de Penetanguishene. Selon lui, ils ont aussi recouvert le sol de savon, de shampoing et de déchets et ont rempli des chaussettes de matières lourdes pour en faire des armes avant que les gardiens utilisent un gaz poivré pour les contenir.

« (Ils) faisaient des dégâts dans les deux ailes, ils essayaient juste de casser le plus de choses possible », dit-il, ajoutant qu’il a fallu six heures aux gardiens pour reprendre le contrôle de la situation.

 

Juin 242015
 

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Vandalisé à cause du nom de son établissement
Leur media – 11/6/2015

Un restaurant montréalais nommé «La Mâle Bouffe» serait la cible de féministes radicales qui ont fracassé une des vitrines et placardé le quartier Hochelaga d’affiches dénonçant l’arrivée de l’établissement.

C’est le 2 juin dernier, à 10 jours de l’ouverture de son restaurant rue Ontario, que le propriétaire a constaté qu’on avait balancé une grande pierre dans la fenêtre de l’établissement, brisant la vitre.

Affichage

Les vandales avaient également placardé des dizaines d’affiches un peu partout dans le quartier sur lesquelles on voyait le logo du restaurant, un homme moustachu avec des tatouages, modifié en femme anarchiste.

Autour du dessin, on pouvait lire: «Quand gentrification et sexisme font ménage. Contre un quartier clean, cher et machiste et contre l’escalade de violence envers les femmes. Réapproprions-nous nos quartiers et reprenons le contrôle de nos rues».

Ainsi, si le phénomène continue, les nouveaux entrepreneurs auront peur de s’installer dans Hochelaga, croit le trentenaire.

Le vandalisme dans Hochelaga est devenu un véritable fléau alors que plusieurs commerçants de la rue Ontario sont régulièrement la cible de vandales opposés à l’embourgeoisement.

«Cette année, on nous a volé des pots de fleurs sur la terrasse, mais ce n’est que le début de la saison. L’an dernier, des vandales ont lancé une brique par la fenêtre et une autre fois, ils ont peint un symbole anarchiste sur la façade extérieure», dénonce une superviseure du restaurant Le Valois, qui a préféré taire son nom.

Des dizaines

Depuis deux ans, plus d’une dizaine d’actes de vandalisme envers des commerçants ont été répertoriés dans ce secteur du quartier Hochelaga.

Par exemple, les vitrines du bistro Bagatelle et In Vivo ainsi que Le Chasseur, maintenant nommé Blind Pig, ont toutes été défoncées à coup de briques.

Il y a un peu moins de deux ans, la devanture du magasin William J. Walter a même été recouverte de peinture jaune à la suite d’une manifestation anti-capitaliste.

«Quelqu’un a mis de la peinture dans un boyau d’arrosage et a aspergé toute la façade du magasin, c’était vraiment embêtant. Ils ont aussi pété un carreau de fenêtre», raconte le gérant du magasin, Benjamin Fallourd.

Juin 132015
 

Briser le Dominion

De l’Appel de l’Est

Le 15 juin prochain deux évènements se croiseront et par là, révèleront la nature du Dominion (du Kanada) et de ses projets pétroliers. D’un côté, une consultation bidon aura lieu à Québec pour gagner la population à la destruction des mondes et de l’autre, dans les jours entourant le 15, le flux de la ligne 9 sera inversé malgré toutes les oppositions, les doutes des scientifiques et le refus des peuples habitant les terres. Une consultation pour justifier et de l’autre, l’incarnation du grand serpent destructeur.

Les États coloniaux kanadiens et kébécois s’engagent dans ce qui leur est commun : la fortification de leur puissance coloniale, celle d’un Dominion s’incarnant dans l’extraction infinie des ressources.

« He shall have dominion also from sea to sea, and from the river unto the ends of the earth » (Psaumes 72:8)

Voilà l’énoncé de domination devant servir de guide aux politiques de l’économie du pétrole : tout est égal devant elles, tout est juste dans la destruction des mondes puisque tout y est réduit en potentiel financier et énergétique.

Mais les résistances sont vivantes et l’Appel de l’Est souffle sur les cœurs de ceux et celles s’opposant aux ambitions destructrices.

En ce 15 Juin, déclenchons les hostilités, lançons l’Appel par des actions de sensibilisation et de perturbation.

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Mai 252015
 

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L’embourgeoisement à l’origine de vandalisme dans Saint-Henri?

Leur media – 01/25/2015

Une nouvelle vague de vandalisme dans le quartier Saint-Henri force le Service de police de la Ville de Montréal (SPVM) à ouvrir une enquête. Les vitrines de boutiques de la rue Notre-Dame Ouest, déjà frappées dans le passé, ont été fracassées au cours du week-end.

Coups de bâtons de baseball, jets de boules de billard… Certains commerces ont été violemment pris pour cibles dans la nuit de samedi à dimanche. Il s’agit pour la plupart de boutiques qui avaient déjà été visées ces derniers mois par des militants dénonçant l’embourgeoisement du quartier.

Le commerce d’en face, le salon de barbier de luxe Notorious, est lui aussi une victime récurrente. « On a cassé deux fois la vitre, une fois la porte, la troisième fois, on a mis de l’acide sur la vitre », racontait le copropriétaire Corey Shapiro, en décembre 2014. « Peut-être une fois par semaine, on retrouve du caca devant la porte. », ajoutait-il.

À l’époque, les attaques avaient été revendiquées sur un blogue anarchiste qui reprochait aux commerçants de contribuer, en participant à la revitalisation du quartier, à chasser les pauvres du quartier au profit de jeunes bobos.

« Les travailleurs-euses précaires, sans emploi ou tout autre marginal de la société se retrouvent toujours perdant-e-s dans ce processus de « revitalisation » » — Extrait d’un message qui revendiquait de précédentes attaques en novembre 2014

Leur media – 01/25/2015

La vague de vandalisme observée récemment dans le quartier Saint-Henri inquiète plusieurs commerçants de l’arrondissement montréalais du Sud-Ouest.

Bien que les motifs pour lesquels les vandales ont sévi demeurent inconnus, certaines personnes croient que l’embourgeoisement du quartier pourrait être en cause.

Corey Shapiro faisait une fête, vendredi soir dernier, pour célébrer l’ouverture de son nouveau commerce, lorsqu’une bombe fumigène a été lancée dans la foule. Le commerçant a reçu du gaz poivre au visage. Pour lui, il ne fait aucun doute qu’un tel acte doit être associé à du terrorisme.

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Dans la nuit de samedi à dimanche, quatre commerces d’une même rue ont été vandalisés. Une dizaine d’individus masqués, vêtus de noir, armés de bâtons et de boules de billard, ont fracassé les vitres.

Cinq jours après les faits, les suspects n’ont toujours pas été arrêtés. Difficile pour le moment d’établir un lien entre les deux événements survenus au cours du week-end ou encore ceux perpétrés par le passé. M. Shapiro estime que ces gestes sont liés à l’embourgeoisement du quartier, de même qu’à l’arrivée de nouveaux commerces.

Mai 012015
 

10-18

Leur presse – journal de montreal, 01/05/2015

Le Centre local d’emploi d’Hochelaga-Maisonneuve a été vandalisé, dans la nuit de jeudi à vendredi, à Montréal, alors que de la peinture blanche et rouge a été lancée sur la façade de l’édifice et que des fenêtres ont été brisées.

C’est un passant qui a communiqué avec le 911 vers 5h40 pour signaler les dommages à l’immeuble de la rue De Rouen. Arrivés sur place, les policiers ont également constaté du «saccage» à l’intérieur, a affirmé le porte-parole du Service de police de la Ville de Montréal (SPVM), Jean-Pierre Brabant.

Le service d’identité judiciaire du SPVM a été dépêché sur place pour tenter de recueillir des indices permettant de retrouver le ou les coupables. Il semble qu’aucune caméra ne surveillait les lieux.

9-15

Avr 292015
 

1er MAI au 7 JUIN 2014
Le Festival de l’Anarchie prendra place au mois de mai et durant les deux premières semaines de juin, avec des événements reliés à l’anarchisme, dans plusieurs lieux publics de Montréal. Le Festival de l’anarchie, dans le cadre du Salon du livre anarchiste de Montréal (24-25 mai) est l’un des plus importants événements du genre en Amérique du Nord.
HORAIRE D’ÉVÉNEMENTS

Avr 272015
 

De Groupe de soutien

Chèr-e-s ami-e-s,

Nous vous invitons mercredi prochain, à 9h, à une vigile de soutien pour notre ami incarcéré, qui sera à la cour municipale pour un pro-format (https://www.facebook.com/events/1482937385260314/). Vers la fin de la semaine, celui-ci sera devant un juge de la cour supérieure pour contester la décision de refuser sa remise en liberté conditionnelle en attendant son procès.

Mais ce n’est pas tout à fait l’objet de notre texte. En effet, dimanche le 26 avril, Amir Khadir, député de Québec solidaire, Andrés Fontecillas, président de Québec solidaire et Julius Grey, avocat spécialiste en droit constitutionnel, ont fait un point de presse concernant la détention de notre ami, la qualifiant d’injustifiée. Plusieurs grands médias ont relayé leurs propos. De notre côté, nous considérons que certains points mériteraient d’être clarifiés.

De la récupération politique :

Ce n’est pas nouveau que Québec solidaire mette son nez dans les mouvements sociaux, drainant ainsi les forces vives des mouvements et affirmant que la démocratie représentative peut prendre le relais de la démocratie directe et du rapport de force brut contre l’État, ses institutions et le patronat.

Si aujourd’hui les mots d’Amir Khadir peuvent être analysés comme allant dans le même sens que le mouvement, plaidant en faveur de la remise en liberté de notre camarade, on se rappelle bien que l’expérience a été moins heureuse en 2012. Nous croyons que ce n’est qu’une question de timing politique. À la visée électoraliste de 2012 s’est substitué un désir de faire plaisir à une base militante du parti, ‘l’aile gauche’.
Puisque les élections sont encore loin, pourquoi ne pas en profiter pour augmenter son membership en récupérant un mouvement de grève?

Commençons par un bref retour en arrière. En mai 2012, lors du battage médiatique entourant l’arrestation des personnes accusé-e-s d’avoir
lancé des engins fumigènes dans le métro, Amir Khadir, alors en pleine préparation d’une campagne électorale, a pris position d’une toute autre manière qu’aujourd’hui, en se rangeant derrière la condamnation unanime du parlement à l’égard des gestes posés. Il avait alors déclaré aux médias que «les gens stupides existent (…). Les gens malveillants existent.» et appelait à l’arrestation des suspect-e-s le plus rapidement possible, souhaitant ainsi s’attirer les faveurs de l’“opinion publique”

Plus tard, durant l’été 2012, alors que plusieurs de ses militant-e-s actif-ve-s occupaient des postes élus à la Coalition large de l’ASSÉ
(CLASSE) depuis plusieurs mois, Québec solidaire s’était offert comme alternative parlementaire à la contestation dans les rues après le
déclenchement de la campagne électorale. Ses militant-e-s se sont rué-es vers des postes dans les coordination de campagnes, laissant vacants
des postes clés qu’ils et elles s’étaient jalousement arrogé tout au long de la grève et qui auraient pu jouer un rôle important dans la préparation de la reprise des hostilités à l’automne 2012. Prétextant vouloir laisser la chance au coureur, plusieurs votes de grève générale
illimitée n’ont pas été reconduits et certaines associations étudiantes sont même allées jusqu’à voter des mandats en faveur d’une “trêve
électorale”. Troquer son rapport de force contre une représentation parlementaire a été un pari qui a coûté cher au mouvement étudiant. Le
Parti Québécois, qui a été porté au pouvoir, a pu refiler la hausse par la porte de derrière en coupant dans les crédits d’impôt aux
étudiant-e-s et en indexant les frais de scolarité. Pour ce qui est des gains québecsolidariens, pour emprunter une expression lue ailleurs, il y eut une augmentation significative de 2,3% des votes en faveur de ce parti, ce qui nous amène aux abords d’un changement de régime (!).

Cette fois, lors du printemps 2015, nous avons noté une présence beaucoup moins marquée des militant-e-s de QS dans les activités et
actions de la grève. Peut-être se préparent-elles-ils pour l’automne? Quoi qu’il en soit, nous nous questionnons sur la prétention de Khadir
et de Fontecillas de s’arroger la légitimité d’être les porte-parole de la dissidence politique. Prenons garde, il s’agit là de faux alliés.

Notre prise de position ici, n’est pas à l’effet que leur sortie pourrait nuire à la cause juridique de notre camarade, comme ça été le
cas en 2012 pour les accusé-e-s des fumigènes par exemple, mais plutôt à l’effet que sur le plan politique, notre camarade ne souhaitait pas
jouer le jeu des grands médias, ni être érigé en martyr de la grève. Alors que les représentant-e-s de Québec Solidaire appellent à une
indignation sur la place publique, nous avons plutôt l’impression qu’ils ne font que le jeter en pâture à nos ennemis.

Nous croyons plutôt que nous gagnons comme mouvement à ne pas personnifier le débat, Il s’agit d’un enjeu politique, grave certes, mais qui n’a pas de visage. De plus, le fait de le centrer sur sa personne au lieu d’en faire un enjeu politique peut contribuer à lui faire porter des stigmas et/ou des conséquences individuelles d’un mouvement collectif.

Réflexion sur le groupe de soutien:

Nous ne posons pas ces questions parce que nous pensons que nous aurions dû être mis au courant ou qu’on aurait dû demander notre permission pour organiser une conférence de presse. Nous ne sommes rien de plus qu’un groupe d’ami-e-s. Nous ne sommes pas un groupe décisionnel. Nous posons ces questions parce que nous voulons nous organiser pour défendre sa volonté et le défendre contre des arrivistes qui voudraient se faire du capital politique sur son dos. Ce n’est pas un jeu.

Cela soulève quand même une question que nous devrons approfondir en tant que mouvement… est-ce que le fait de ne pas occuper le terrain des grands médias laisse toute la place aux agent-e-s récupérateur-rice-s? En même temps, nous, on ne voulait pas l’occuper, et notre ami non plus. Nous ne pensons pas que c’est là que doive se passer la lutte. Faut-il alors investir davantage et créer des liens plus fort avec les médias militants et indépendants?

Quoi qu’il en soit, nous appelons à la solidarité active et à l’organisation de soutien pour nos ami-e-s incarcéré-e-s. Il n‘est pas
le premier et ne sera pas le dernier. Mais celle-ci doit rester une solidarité politique de corps-à-corps, affective, de terrain, combative
et non servir à la politique représentative contre laquelle nous nous battons. Nous ne luttons pas contre le système carcéral pour les points
de capital politique que ces luttes peuvent nous donner, mais parce que nous savons au plus profond de nos trippes que cette lutte est juste et nécessaire. Nécessaire en raison de la simple horreur du système carcéral dans son essence, mais aussi parce que nous savons que les prisons attendent nos camarades en lutte contre l’État et toutes les personnes qui ne contribuent pas au bon avancement du capitalisme.

Se réorienter vers le mouvement et la lutte :

Comme tout-e représentant-e du gouvernement, Amir Khadir prend la perspective de l’État et des droits humains. Il crie qu’il s’inquiète
pour la santé de la démocratie et de la perte de confiance dans le système de justice. Cette position est tout à fait normale lorsqu’on ne
peut faire la différence entre les urnes et la rue et qu’on pose ces deux stratégies comme équivalentes. Il n’est pas surprenant de le voir
s’inquiéter que les institutions ne semblent plus répondre à leur fonction prévue dans un État de droits. C’est une position réformiste
tout à fait cohérente. Nous sommes d’un autre avis.

Nous croyons qu’il est temps de passer de l’indignation à l’organisation de la révolte.

Étant de la perspective du mouvement, nous ne sommes pas surprises ou indigné-e-s de l’incarcération de notre ami. Encore moins sommes nous
prêt-e-s à jouer la carte de la démocratie en déroute ou du droit qui serait à préserver des influences des grands médias. Nous savons que
l’État et la justice sont des outils de la classe dirigeante qui ne joueront jamais en notre faveur. En ce sens, nous ne sommes pas
indigné-e-s que « les bandits à cravates qui ont défilé devant la Commission Charbonneau [aien]t droit à toutes les précautions quant au
respect de leurs droits, mais [que] face aux militants politiques, la justice se fa[ssent] expéditive.» Khadir pleurniche que «ceci ne
fa[ssent] pas honneur à notre démocratie» alors que nous savons que le droit n’est que l’institutionnalisation du rapport de force entre deux
classes antagonistes, rapport de force qui penche toujours en faveur des bourgeois et de leurs alliés. Nous pensons qu’au contraire, il faut
s’organiser contre l’État et que le système judiciaire est une trappe de laquelle il faut faire sortir notre ami. Il n’y a pas de lutte à mener à l’intérieur de celui-ci.

Il ne faut pas se terrer, ni être terrorisé-e-s. Il faut s’organiser, rester solidaires, et contre-attaquer. Notre ami est accusé et détenu
pour avoir fait la grève. Ainsi, il a été arrêté en raison d’un contexte politique. Mais si notre ami était en dedans pour vol à l’étalage ou
s’il s’était agit d’une camarade emprisonnée pour s’être défendue contre un-e partenaire violent-e, nous aurions été là aussi, car nous
comprenons que tout emprisonnement est politique et traversé par des rapports de pouvoir structuraux de classe, de race, de sexe et bien
d’autres. Est-ce que les opportunistes de QS peuvent dire la même chose s’illes utilisent le Droit et la Démocratie comme socle de leur
argumentaire? Et si nous osions poser la question de la Violence… Jusqu’où pourraient-illes aller avant de commencer à se dissocier, à
condamner? Jusqu’où va notre solidarité avec les personnes arrêtées ? Des serpentins, c’est injuste. Bloquer une porte, ça passe. Et qu’en
est-il de bloquer un pont, occuper un édifice ministériel, saboter les propriétés privées de compagnie pétrolières? Nous n’avons pas besoin
de figures paternelles déconnectées du mouvement pour nous indiquer lesquels de nos moyens d’action sont légitimes et lesquels ne le sont
pas. Ce serait comprendre la question à l’envers. Comme Angela Davis, nous pensons que pour résister et combattre des violences systémiques,
la violence est une nécessité. Quand les élites politiques et financières nous attaquent – en privatisant tout, en détruisant les
écosystèmes, ou en nous attaquant dans la rue -, nous n’avons d’autres choix que de nous organiser, nous défendre et riposter.

Nous refusons de penser que l’arrestation et la détention de notre ami est une bavure d’un système qui marche et qui est là pour durer, au
contraire, il a très bien rempli son rôle. Notre objectif politique ne devrait pas être de demander des corrections aux systèmes
judiciaire/carcéral/capitaliste/parlementaire, mais plutôt de les pousser à leur perte.

À ceux et celles qui s’étonneraient de la mort de la Justice ou de la Démocratie à grand renfort de cris effarouchés, nous vous invitons à
venir rejoindre l’effort de grève – maintenant, tout le temps – , c’est là, dans la rue avec nous, que vous serez plus utiles.

On se voit mercredi, et surtout le 1er mai.

des ami-e-s

Avr 242015
 

à La Déferle

Après-midi de réseautage, d’information et de diffusion anarchiste contre les prisons et en solidarité avec les prisonniers/prisonnières
à partir de 14h

Dans le but de renforcer nos réseaux anarchistes d’opposition aux prisons et de solidarité avec nos camarades incarcéréEs, un après-midi de réseautage, d’information et de diffusion sera organisé.

 

Cinochelaga
Projection du film « Documental Montaje Caso Bombas » suivi d’une discussion
(Espagnol avec sous-titres anglais) (Chili, 2013)
à 19h